Ffridman's Blog

Negri

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 14:52:48 +0000

La construcción de una nueva subjetividad dentro de la biopolítica no tiene sentido si no implica una liberación del cuerpo.

Negri

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 14:49:57 +0000

2.2 Como desarrollar una genealogía de la subjetividad que está dentro del capitalismo y en contra del capitalismo. Necesitamos encontrar una subjetividad capaz de llevar a cabo una reapropiación del espacio de “lo común”. Romper la prisión del capitalismo desde adentro.

Negri:

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 14:41:48 +0000

Primero, es necsario reconocer cómo el capitalismo produce “lo común” y se apropia de éste. Es necesario aptunar hacia las corporaciones financieras y bancarias.

Segundo, insiste cómo pensar subjetivamente dentro del capitalismo. No tenemos un punto externo desde donde pensar hoy día de manera crítica sobre el capitalismo.

B. Bosteels:

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 14:33:24 +0000

La práctica de “lo común” requiere una participación y una práctica internacional y global.

Bruno Bosteels:

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 13:44:58 +0000

Está de acuerdo con pensar lo común en directa relación con el comunismo, sin pasar por el concepto de comunidad.

Está de acuerdo con la continudiad del proces de lucha de clases como el eje sobre el cual se estructura el conflicto político. Sin embargo, propone que una experiencia de “lo común” centrado en el “laboratorio italiano”, puede dejar por fuera importante aportes teóricos sobre la experiencia de “lo común”.

Da el ejemplo del trabajo de García Linares, vice-pte. de Bolivia.

Negri:

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 13:37:40 +0000

El conflicto social que redefine el espacio de la fábrica y las relaciones sociales de producción.

Negri:

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 13:36:18 +0000

Compromiso de la filosofía italiano en la arena política. Negri enfatiza este compromiso de la filosofía con la “alta política”.

Negri:

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 13:35:16 +0000

La filosofía política italiana en torno a las consecuencias de estas transformaciones en el marco de un debate marxista heterodoxo, anclado al desarrollo de la escuela fenomenológica italiana en los años setenta.

Negri:

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 13:33:18 +0000

Biopolítica y biopoder. ¿Cuán amplia y eficaz es la capacidad de resistencia?

Negri:

ffridman — Fri, 24 Sep 2010 13:31:36 +0000

Cuál es el grado de inmanencia de las transformaciones en las del trabajo, en la fábrica y en la estructura social, a partir del desarrollo tecnológico capitalista?