Está de acuerdo con pensar lo común en directa relación con el comunismo, sin pasar por el concepto de comunidad.
Está de acuerdo con la continudiad del proces de lucha de clases como el eje sobre el cual se estructura el conflicto político. Sin embargo, propone que una experiencia de “lo común” centrado en el “laboratorio italiano”, puede dejar por fuera importante aportes teóricos sobre la experiencia de “lo común”.
Da el ejemplo del trabajo de García Linares, vice-pte. de Bolivia.
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